Оставьте свои поведенческие пристрастия

Игра и интернет-зависимость – действительно серьезная проблема во всей Восточной Азии. В Китае есть миллионы молодых людей с этим, и у них фактически есть лагеря, где родители посвящают своих детей в течение многих месяцев и где врачи рассматривают их с режимом detox.

Новости науки
Мы приносим вам истории, которые захватывают чудеса человеческого тела, природы и космоса.

Почему вы утверждаете, что многие из новых электронных гаджетов питают поведенческие пристрастия?

Посмотрите, что делают люди. В одном исследовании 60 процентов взрослых сказали, что они держат свои мобильные телефоны рядом с ними, когда они спят. В другом опросе половина респондентов заявила, что они проверяют свои письма в ночное время.

Кроме того, эти новые гаджеты, оказывается, являются прекрасными устройствами доставки для захватывающих СМИ. Если игры и социальные сети были ограничены нашими домашними компьютерами, портативные устройства позволяют нам взаимодействовать с ними повсюду.

Сегодня мы постоянно проверяем наши социальные сети, что нарушает работу и повседневную жизнь. Мы стали одержимы тем, сколько «нравится» нашим фотографиям Instagram, вместо того, где мы идем, и с кем мы говорим.

Где в этом вред?

Если вы разговариваете по телефону три часа в день, это время, когда вы не тратите на общение лицом к лицу с людьми. Смартфоны предоставляют все необходимое, чтобы насладиться моментом, когда вы находитесь, но они не требуют большой инициативы.

Вам никогда не нужно ничего запоминать, потому что все прямо перед вами. Вам не нужно развивать способность запоминать или придумывать новые идеи.

Мне интересно, что покойный Стив Джобс сказал в интервью 2010 года, что его собственные дети не использовали iPads. На самом деле, есть удивительное количество титанов из Силиконовой долины, которые отказываются отпускать своих детей рядом с определенными устройствами. В районе залива есть частная школа, и она не позволяет пользоваться никакими техническими средствами – ни iPhone, ни iPads. Действительно интересная вещь об этой школе – то, что 75 процентов родителей – технические руководители.

Изучение школы побудило меня написать: «Непреодолимо». Что было в этих продуктах, сделавших их в глазах экспертов настолько потенциально опасными?

У вас есть 11-месячный сын. Как вы взаимодействуете со своими технологиями, когда вы с ним?

Я стараюсь не использовать свой телефон вокруг него. На самом деле это один из лучших механизмов, заставляющих меня не использовать мой телефон так много.

Вы увлекаетесь этим?

Думаю, да. Время от времени у меня возникают пристрастия к различным играм на моем телефоне.

Как и многие люди в опросе, о котором я упоминал ранее, я увлекаюсь электронной почтой. Я не могу перестать это проверять. Я не могу ложиться спать по ночам, если я не очищу свой почтовый ящик. Я буду держать свой телефон рядом с кроватью, как бы стараюсь этого не делать.

Эта технология предназначена для нас таким образом. Электронная почта безгранична. Социальные медиа-платформы бесконечны. Твиттер? Фид никогда не заканчивается. Вы могли бы сидеть там 24 часа в сутки, и вы никогда не доберетесь до конца. И поэтому вы возвращаетесь все больше и больше.

Если бы вы посоветовали другу оставить свои поведенческие пристрастия, что бы вы предложили?

Я бы посоветовал им быть более внимательными о том, как они позволяют технологиям вторгаться в их жизнь. Затем они должны оцеплять его. Мне нравится идея, например, не отвечать на электронную почту после шести вечера.

В общем, я бы сказал, найдите больше времени, чтобы побыть в естественной среде, посидеть лицом к лицу с кем-то в длинном разговоре без какой-либо технологии в комнате. Там должно быть время дня, когда он выглядит как 1950-е годы или где вы сидите в комнате, и вы не можете сказать, в какой эре вы находитесь. Вы не должны всегда смотреть на экраны.

Психология и маркетинг

Социальная психология Адам Альтер предупреждает, что многие из нас – молодежь, подростки, взрослые – пристрастились к современным цифровым продуктам. В новой книге «Непреодолимое: рост привыкания и бизнес по поддержанию нас». Не образно, а буквально зависимым.

Д-р Альтер, 36 лет, является доцентом в Школе бизнеса Стерна в Нью-Йоркском университете, который изучает психологию и маркетинг. На прошлой неделе мы разговаривали два часа в офисах The New York Times. Наш разговор был отредактирован и сжат для ясности и краткости.

В. Почему вы думаете, что люди стали зависимыми от цифровых устройств и социальных сетей?

A. Раньше мы думали о зависимости, в основном связанной с химическими веществами: героином, кокаином, никотином. Сегодня у нас есть этот феномен поведенческих зависимостей, где, как сказал мне один технический руководитель отрасли, люди тратят около трех часов в день на привязку к своим мобильным телефонам. Где подростки иногда проводят недели одни в своих комнатах, играя в видеоигры. Где Snapchat будет похвастаться тем, что его юные пользователи открывают свое приложение более 18 раз в день.

Поведенческие пристрастия действительно широко распространены сейчас. Исследование 2011 года показало, что у 41 процента из нас есть по крайней мере один. Это число, несомненно, выросло с принятием новых, более увлекательных социальных сетей, планшетов и смартфонов.

 

 

Как вы определяете «зависимость»?

Определение, которое я использую, состоит в том, что оно должно быть чем-то, что вам нравится делать в краткосрочной перспективе, что подрывает ваше благополучие в долгосрочной перспективе – но вы все равно навязываете себя.

Мы биологически склонны зацикливаться на такого рода опытах. Если вы поставите кого-то перед игровым автоматом, их мозг будет выглядеть качественно так же, как когда они принимают героин. Если вы тот, кто навязчиво играет в видеоигры – не все, а люди, которые увлекаются определенной игрой – в тот момент, когда вы загружаете свой компьютер, ваш мозг будет выглядеть как мозг злоумышленника.

Мы сконструированы таким образом, что пока опыт нажимает на правильные кнопки, наш мозг освобождает нейротрансмиттер дофамина. Мы получаем поток допамина, который заставляет нас чувствовать себя замечательно в краткосрочной перспективе, хотя в долгосрочной перспективе вы создаете толерантность и хотите больше.

Понимают ли дизайнеры новых технологий, что они делают?

Люди, которые создают видеоигры, не скажут, что хотят создавать наркоманов. Они просто хотят, чтобы вы тратили как можно больше времени на свои продукты.

Некоторые из игр на смартфонах требуют, чтобы вы давали деньги во время игры, поэтому они хотят, чтобы вы играли. Дизайнеры встроят в игру определенную обратную связь, точно так же, как игровые автоматы предлагают случайную победу, чтобы заинтересовать вас.

Неудивительно, что производители игр будут часто тестировать различные версии релиза, чтобы увидеть, с каким из них вам сложнее всего противостоять, и который будет держать ваше внимание самым длинным. Оно работает.

Для книги я говорил с молодым человеком, который сидел перед своим компьютером, играя в видеоигру в течение 45 дней подряд! Навязчивая игра уничтожила остальную часть его жизни. Он оказался в реабилитационной клинике в штате Вашингтон, reSTART, где они специализируются на лечении молодых людей с игровыми зависимостями.

Нужно ли нам законодательство, чтобы защитить себя?

Неплохо подумать об этом, по крайней мере, для онлайн-игр.

В Южной Корее и Китае есть предложения о том, что они называют законами Золушки. Идея состоит в том, чтобы защитить детей от игры в определенные игры после полуночи.

Подростковая безрассудность

К настоящему моменту родители знакомы с тревожным обнаружением того, что очаровывающие центры подросткового мозга могут легко перехитрить появляющиеся рациональные системы управления подросткового мозга.

Я считаю себя среди взрослых, которые считают, что этот неврологический отчет о безрассудстве подростков является как уточняющим, так и путаным. Это помогает объяснить, почему действительно вдумчивые подростки иногда делают действительно глупые вещи. Но опыт говорит нам, что некоторые подростки гораздо более импульсивны, чем другие, поэтому трудно представить, что все подростки в равной степени находятся во власти их собственных неловких мозгов.

Новые исследования проливают свет на вопрос о подростках и самоконтроле. Исследование, проведенное более чем 5000 подростков и молодых людей из 11 стран Африки, Азии, Европы и Северной и Южной Америки, подтвердило, что у подростков во всем мире одинаково подвержены риску мозги, но они существенно различаются по фактическому риску.

Лоуренс Штайнберг, ведущий автор исследования и профессор психологии в Университете Темпл, сказал, что результаты исследования в журнале Developmental Science показывают, что «контекст, в котором растут дети, должен иметь большое значение, а подростковая безрассудность – это не Неизбежным побочным продуктом биологии этого периода ».

 

Д-р Штейнберг и его коллеги продемонстрировали, что стремление к поиску – стремление к волнению, которое может характеризовать подростковый возраст, – достигает пика вокруг 19 лет во всем мире, а затем снижается с возрастом. Напротив, саморегуляция – способность подавить импульс – поднимается в постепенной линейной тенденции до примерно 23 или 24 лет, когда она плавает на взрослом уровне. Тот факт, что саморегуляция отстает от поиска ощущений, помогает объяснить последовательные доказательства того, что риск-шпильки в подростковом возрасте.

«Но только потому, что что-то уходит корнями в биологию, – замечает д-р Штейнберг, – не означает, что он не податен и что мы ничего не можем с этим поделать». По его словам, «даже в Китае мы обнаруживаем, что подростки Во время повышенных поисков ощущений, но они не участвуют в высоких показателях употребления наркотиков, незащищенного секса и безрассудства, которые мы наблюдаем в Америке и Западной Европе ».

Подход к риску среди подростков охватывает ошеломительный диапазон по всему миру. Например, только 2 процента индонезийских подростков сообщили о том, что пробовали алкоголь в прошлом месяце, по сравнению с примерно половиной аргентинских подростков. Культурные нравы и модели доступа к возможностям определяют, как подростки выдвигают пределы. Доктор Штейнберг также подозревает, что страны с самым низким уровнем подросткового риска «поощряют самоконтроль с самого раннего возраста и подростковый возраст структуры таким образом, что не дают детям много свободного, неструктурированного времени, чтобы войти в Много неприятностей. ”

В отличие от этого, американцы часто празднуют подростковый возраст как жизнерадостное время жизни, когда молодые люди толкают границы, рискуют и стремятся к независимости.

В то время как многие американцы рассматривают индивидуальную автономию как заветный аспект нашей национальной идентичности, предоставление большого количества свободы не может быть лучшим способом сохранить безопасность подростков. Закончившиеся законы о лицензировании в большинстве штатов эффективно сократили число смертей и травм в автомобильных авариях с участием молодых водителей, и в целом мы видим, что чем больше подростков-поднадзорных, тем меньше вероятность того, что они нанесут вред.

Анти-совершенствование и анти-помощь

Большинство книг о самопомощи делают изнурительные требования своих читателей. Бесконечное составление списка и инвентаризация. Частое развертывание энкомиума «Yay, you!». Неявное утверждение о том, что «путешествие» не было передержано в результате перенасыщения «Do not Stop Believin». Легко заключить, почему кто-то просто не может написать книгу самосовершенствования под названием «Отмена обеда» и сделать с ней?

Циники, примите сердце. На нас лежит новый литературный жанр, который можно назвать анти-самопомощи или анти-совершенствования.

Конечно, чтение книги, которая учит вас тому, как отвергать самопомощь, подобно тому, как снижается выстрел Патрона, чтобы заставить нерв прекратить пить. Но, похоже, это работает. Оба «Контринтуитивное руководство по прожитию хорошей жизни» Марка Мэнсона и «Как прекратить тратить время, которое у вас не бывает с людьми, вам не нравится делать то, что вы не хотите делать» были лучшими продавцами . (Это субтитры. Названия используют явно вульгарную фразу, синонимом «не заботясь ни о чем».)

Сейчас наступает одна из лучших записей в жанре «Стойкая фирма: сопротивляясь увлечению самосовершенствованием», что сделало ее автора, Свенд Бринкманн, профессором психологии в Дании, медиа-звездой.

Фото

Автор Свенд Бринкманн говорит: «Примите свои ограничения.
«Наш светский век пронизан фундаментальной экзистенциальной неопределенностью и тоской, и это мешает твердо стоять на своем», – пишет эрудированный мистер Бринкманн, который по сравнению с его профанами и шутливыми американскими коллегами является персонажем Макса фон Сюдова в этом Фильм Вуди Аллена. Книга мистера Бринкманна, как и г-н Мэнсон, утверждает, что жизнь трудна, а вы не особенная, поэтому вместо того, чтобы сосредоточиться на мелких количествах, таких как счастье или успех, как это определено другими в нашей культуре постоянного ускорения, вы должны признать свою Ограничения и научиться любить утреннюю чашу из гальки.

 

Некоторые подсказки мистера Бринкманна, такие, как ежедневная созерцания собственной смертности, комично обречены. В «Sack Your Coach», главе о разрыве связей с вашим терапевтом, он пишет: «Подумайте о том, чтобы уволить тренера и подружиться с ним вместо этого. Возможно, купите билет в музей и спросите, какие уроки может предложить жизнь, если вы направите свой взгляд наружу, а не внутрь.

В главе «О прошлом в прошлом» он пишет: «Когда кто-то представляет планы инноваций и« видений »на будущее, скажите им, что в прежние времена все было лучше. Объясните им, что идея «прогресса» насчитывает всего несколько сотен лет – и, по сути, разрушительна ».

O, иметь камеру, чтобы захватить настоящих приверженцев Бринкмана, когда они отвечают на объяснения своего офисного менеджера новых процедур бухгалтерского учета с использованием «мелких денег»: «Вы знаете, идея прогресса – это всего несколько сотен лет». Этот основанный на реальности Браво Серия практически записывается сама. Или как насчет кофейной книги, содержащей фотографии того момента, когда терапевты заканчивают лечение пациентами и передают билеты на шоу Seurat? Это может быть славное новое направление для автора «Человек из Нью-Йорка» Брэндона Стэнтона.

Тем не менее, г-н Бринкманн отличает себя в жанре анти-совершенствования, используя эссеистический подход, а не практический, и легко вплетая в свои аргументы философию и сочинения мыслителей, таких как стоики, психолог Барбара С. Хелд и Писатель Харуки Мураками. Но что более важно, г-н Бринкман приносит в жанр освежающую дозу классической сдержанности, особенно в том, что касается тона. Другими словами, его книга, в отличие от г-на Мэнсона, не называет его читателя «тупой».

Живой бюллетень NYT
Получайте новости о стиле жизни в разделах Стиль, Путешествия и Еда, от последних тенденций до новостей, которые вы можете использовать.

 

Это подводит нас к вопросу: что это за все F-бомбы, ребята? Книга г-жи Найт, написанная по образцу «Жизнеизменяющей магии убирания» Мари Кондо, по сути является отталкивающим руководством, но для жизни, а не места жительства. Г-жа Найт рассказала The Toronto Star, что она подсчитала, сколько раз она использовала непристойность в своей тонкой книге «и это что-то вроде 732». Она продолжила: «Кто-то спросил меня, бил ли я« Волк Уолл-стрит »

Обзор законодательства

В деле Верховного Суда 1992 года Риггинс против Невады судья Энтони М. Кеннеди признал – возможно, невольно – то, что наша правовая система опирается на определенную теорию эмоций. Суд постановил, что уголовный подсудимый не может быть принудительно привлечен к суду, и судья Кеннеди согласился, подчеркнув, что лекарство может нанести ущерб способности ответчика проявлять свои чувства. Это, предупреждал он, будет мешать решающей задаче на этапе назначения наказания «узнать сердце и ум преступника», включая «его раскаяние или его отсутствие».

Но может ли судья или присяжные вынести достоверность эмоций подсудимого, как подразумевал судья Кеннеди? Возможно ли, по мнению этой теории, обнаружить раскаяние – или любую другую эмоцию – просто взглядом и вниманием?

Некоторые ученые так считают. Известная экспериментальная парадигма, называемая «ум в глазах», имеет целью продемонстрировать эту способность. Вам показывают фотографию пары глаз, сопровождаемую кратким списком слов, которые описывают психическое состояние или отношение, такие как раздражение, сарказм, беспокойство и дружелюбие. Затем вас попросят выбрать слово, которое лучше всего соответствует эмоциям, выраженным глазами. Моя лаборатория подтвердила, что испытуемые очень хорошо справляются с этой задачей, выбирая ожидаемое слово в среднем более 70 процентов времени в зависимости от исследования, проведенного нами с использованием более 100 испытуемых.

Однако моя лаборатория также обнаружила помеху в этой парадигме: если вы удалите список слов и попросите испытуемых «читать» только глаза, их производительность падает в среднем на 7 процентов в среднем. Список слов, кажется, действует как шпаргалка, которая помогает испытуемым бессознательно сузить свои возможности. Люди оказываются весьма плохими в выводе эмоций без контекста. Сюда входят судьи и присяжные.

Наша правовая система является одним из самых впечатляющих подвигов западной цивилизации. Но психология и нейронаука в последние годы показали, что многие из ее молчаливых предположений не согласуются с нашим лучшим пониманием того, как работают наши мозги и умы.

Подписаться на рассылку сегодня
Каждый будний день получают заставляющие задуматься комментарии от обозревателей Op-Ed, редакционной коллегии Times и писателей-авторов со всего мира.
Рассмотрим еще одну важную часть нашей правовой системы: свидетели. Они свидетельствуют о том, что они видели и слышали. Если бы вы были на стенде свидетеля и имели честные намерения, вы могли бы подумать, что можете выполнить эту работу точно. Однако, взгляды и звуки не просто текут в ваши глаза и уши, чтобы храниться вашим мозгом. Визуальный и звуковой сигнал от мира играют лишь часть того, что вы видите и слышите.

Продуманное исследование, опубликованное в «Обзор законодательства Стэнфорда в 2012 году», иллюстрирует этот момент. Экспериментаторы сыграли видеофильм о демонстрации протестующих полицией и спросили зрителей, были ли протестующие мирными или насильственными. Несмотря на то, что все смотрели одинаковое действие на экране, восприятие зрителей менялось в зависимости от их политических убеждений. Когда экспериментаторы описали протестующих как активистов против абортов, зрители с либеральными наклонностями увидели действия протестующих как насильственные, тогда как более консервативные субъекты считали их мирными.

И наоборот, когда экспериментаторы заявили, что протестующие были сторонниками прав геев, либералы увидели мирный протест, а консерваторы увидели насилие. Каждое восприятие, независимо от того, насколько объективно это кажется свидетельству, наполнено личными убеждениями.

Даже не ясно, что судьи являются надежными арбитрами в отношении того, что они чувствуют. В проведенном в 2011 году исследовании ученые в Израиле обнаружили, что судьи значительно чаще отказывают в условно-досрочном освобождении заключенного, если слушание было как раз перед обедом. Судя по всему, судьи чувствовали телесные чувства не как голод, а как отношение к заключенным перед ними. Сразу же после обеда судьи начали выдавать условно-досрочное освобождение со своей обычной частотой.

Идея вывести ментальные состояния настолько интуитивна, что мы, как справедливость Кеннеди, предположим, что она является частью универсальной человеческой природы. Но это не так. Моя лаборатория посетила несколько отдаленных культур, далеких от западной цивилизации, которые рассматривают эмоции как простые действия, а не что-то, что вы чувствуете. Эти культуры, среди которых Химба из Намибии и охотники-собиратели Хадза из Танзании, видят того, кто улыбается и смеется как просто улыбающийся и смеющийся, а не «счастливый», слово, которое подразумевает психическое состояние. В этих культурах физические действия, а не психические состояния, достаточны для того, чтобы помочь предсказать следующее действие человека и моральную ответственность